真是信的基缘信是爱的桥梁。
真是信的基缘信是爱的桥梁。
美是一种奇特的现象它既是人类天生就能直觉感受到的又是不停变化着美的界定的特殊现象。
Sanshi Louzhu
人体的自然结构是人类在恒久进化历程中与大情况屠杀的产物是上帝的杰作。
根据唯物辩证法“存在决议意识”的看法人体现在的比例和组合是类人猿在直立行走之后在恒久奔竞之中优胜劣汰逐渐形成的。长腿善跑细手灵巧丰满的胸脯、结实的臀部都是因为生育和繁衍的需要而生成。
因此也决议了我们的审雅观。艺术虽然要高于生活但在审美上有着传统的美的底线所以我们对几千年前古罗马的维纳斯雕像才会赞不停口。
作为视觉艺术人有着崇尚自然简朴的天性和追求或许这也是人类自身生存的需要：对哺育人类生长的情况保持清醒的视觉对天真清纯的视、听觉有一种宁静的归宿之感余味无尽。对物质存在的本质性有着清醒的觉悟。这正是中国悠久而漫长的绘画艺术在现代高科技时代仍具有庞大魅力的原因所在。
感受的更新是提高画面境界的决议因素新的感受是从原有的旧的感受中建设起来的感受由认知水平和想象力组合而成。
人最富厚而难得的方面就是情感。而绘画是体现这方面最为直觉而多样的。
所以坦诚与真率便自然成为艺术体现中最珍贵的内容。
自我感受是权衡人的文化素养的最直接有效的尺度。
1984年调入浙江画院为专职画家一级美术师。
现在的国画似乎有点儿走过头了。岑寂地权衡一下古今中外的艺术我还是喜欢“天人合一”的意向表象。通过自然界多彩的自然属性体现主观人性的个体化体验以简约的笔墨进入纯净的艺术境界这是东方画家卓越的孝敬！对人的直觉能力而言自然的形态在审美运动中最能引发人的直观想象力。
也可以这样说人的感观能力原本是自然界直接培育的。人们乐于接受和容易明白形态的自然属性这是人与生俱来的天性。正面地看待自然更有益于人类性格的康健生长。
最重要的是对艺术的态度。
它是总体的设计而非单一画面效果这自然是关系到人品和修养、学问的了。
曾宓艺术札记
作为视觉工具的真是难以逾越的。它除了形象之外另有色彩更不用说那流动的线条的交织组合也是自然界一种真的存在。
人类几千年可供画家永恒留念的牢固因素只有自然美。她是种种气势派头的母体千姿百态的艺术创作是千姿百态的大自然在瞬息万变中永存的“真”是艺术美取之不尽的源泉。
在以情感人的艺术创作的长河中每个历史时期只能留下自己新缔造的一部门而这一小部门是能够起到把已往的艺术传统和未来的企盼联系起来的作用。
花鸟的自然属性取之一动一静便于升华精神上的象征或图腾使赋予人文的内在成为缘物寄情的符号。
不停适应调整不停升华的形态就是自然的、最美的形态。
气质是精神境界升华的动力和纯朴逾越的本能追求。
三石楼主
波德莱尔说过“美总是奇特的”所以它才气招来关注并影响甚至征服观众。
知觉差别于感受。知觉是感受的前提。感受受遐想和想象的到场动用我们影象中的履历和印象之后综合性的心理状态。
第一、通常人的感受所无法掌握的就不是美的；
一位台湾画家谈到他。
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